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Nel
monastero di Shaolin del
Nord venivano praticati
alcuni sistemi di kung
fu basati sui 5 animali
fondamentali: drago, tigre,
leopardo, gru e serpente.
Con l’apporto di
altre esperienze questi
stili divennero circa
30.
Sotto il regno di Su Zhong
(756 d. C.) della dinastia
Tang, nascerà un altro
monastero nella provincia
di Fukien, ad est della
città di Quang Zhu.
Un monaco di nome Yi
Fa Chin si recava
spesso dal Nord al monastero
del Sud, fino a stabilirvisi
definitivamente divenendone
l’abate.
Molti sono gli stili derivati
dallo Shaolin, e l’
Hung Gar è uno tra
i più importanti appartenenti
alla tradizione del Nan Siulam
(Shaolin del sud della
Cina).
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Quando
nel 1570 i soldati imperiali
Qing distrussero il tempio di
Shaolin del Nord, alcuni monaci
riuscirono a fuggire nel sud
rifugiandosi a Fukien, e precisamente
nel monastero Chao Chan
(Fossa delle 5 Tigri).
Dopo questo episodio il monastero
Shaolin di Fukien vide crescere
la sua importanza nella divulgazione
delle arti marziali cinesi.
Verso la fine del 1700 la dinastia
Qing decise di distruggere anche
il secondo monastero.
La leggenda narra che pochi
monaci sopravvissero.
Tra loro vi era l’abate
Gee Sim Sin See
e 5 allievi: Hung, Li, Mok,
Lau e Choy.
Hung
Hee Gung imparò
lo stile fu jaw (artiglio della tigre),
che rappresentava i movimenti
della tigre e la respirazione
del drago.
Con il tempo questa sequenza
si è identificata con la forma
Kung Ji Fook Fu Kuen
dalla quale si svilupparono
in seguito le basi dello stile
Hung Gar.
Il sistema sviluppò le
tecniche della tigre unendole
a quelle della gru e divenne
l'attuale Hung Gar, basato
sui cinque animali (si racconta
che il Maestro Hung Hee Gung
sposò l’allieva
diretta della fondatrice dello
stile Wing Chun).
Hung insegnava la sua arte in
segreto a Kuangtung (Canton)
e smise di nascondersi nel 1813
quando i Qing eliminarono il
bando sul Kung Fu.
Gee Sim Sin See
insegno` anche a Lok
Ah Choy, che più
tardi si allenò con Hung
ed aprì una scuola a
Canton.
Il miglior allievo di Lok era
Wong Tai, che
introdusse suo figlio Wong
Kay Ying.
Non pago di cio’ che aveva
imparato dopo anni di studio,
Wong Kay Ying cerco’
altri maestri che avevano appreso
direttamente da Hung Hee Gung.
Egli divenne tanto forte che
fu eletto dai suoi pari come
una delle "dieci tigri di Canton",
titolo riservato solo ai migliori
praticanti di kung fu.
Il figlio di Wong Kay Ying,
Wong Fei Hung, nacque
nel 1850, inizio’ l'allenamento
all'età di cinque anni ed a
tredici anni era già
famoso per come usava il bastone
degli 8 trigrammi.
All’eta’ di venti
anni era gia’ stato eletto
una delle "10 tigri di Canton".
E` uno degli eroi cantonesi
famoso per la sua abilita` nelle
arti marziali.
Per merito suo, verso la fine
dell’ ottocento, l’
Hung Gar divenne il più
importante stile del sud della
Cina.
Di Wong Fei Hung è
soprattutto famoso il suo combattimento
contro due vere tigri avvenuto
all’interno di una fossa,
ed il fatto di avere sconfitto
con il bastone, all’età
di 13 anni, un famoso Maestro
di kung fu.
Durante una manifestazione infatti,
il maestro Gwan Dai Hung,
geloso del fatto che Wong Kai Ying
avesse piu’ pubblico,
lo sfido’ con il bastone.
Wong Kai Ying chiese
al figlio tredicenne Wong Fei Hung
di battersi per lui con il bastone
degli 8 trigrammi.
In pochi secondi il giovane
Wong vinse il rivale, e questo
gli diede grande fama.
Wong Fei Hung è morto
nel 1933 all’ età di 83
anni.
Un altro Maestro di Hung Gar
accreditato del titolo di "Tigre di Canton"
fu Tid Kiu Sam.
Egli passo’ alla storia
per avere vinto svariate sfide
con famosi Maestri provenienti
da ogni parte della Cina.
Il vero nome di questo Maestro
era Leon Kwan e venne soprannominato
"terzo braccio di ferro", perchè
le sue braccia erano dure e
forti come il ferro.
Si racconta che un giorno, per
dimostrarlo, fece salire sulle
sue braccia ben sei persone.
Il Granmaestro Wong Fei Hung
ebbe molti allievi, ma pochi
furono coloro che impararono
tutto da lui.
Un’altro allievo di nome
Tang Fong fu
soprannominato Lo Wan Ku,
letteralmente "vecchia mente
onesta", a causa di un’
ostinato tradizionalismo rigido.
Uno dei suoi piu` cari pupilli
fu Lam Sai Wing,
che nacque a Nam Hoi nel
Guangdong.
Egli addestrò l'esercito
ed ebbe una scuola di Hung Gar
prima a Canton poi ad Hong Kong.
Lam stava già seguendo gli insegnamenti
di un maestro di uno stile del
sud.
Un giorno volle andare a verificare
con i suoi occhi tutte le voci
che circolavano sulle straordinarie
abilità di Wong Fei Hung.
Come era costume dell’epoca
, Lam sfido’ rispettosamente
il maestro Wong ad "incrociare
le mani", e si ritrovo’
scaraventato fuori dalla sala
di allenamento da un "calcio senz’ombra"
dello stesso Wong.
Lam ne rimase talmente impressionato
che rientro’ sulle ginocchia
chiedendo a Wong Fei Hung
di accettarlo come allievo.
Come era consuetudine le sfide
rivolte ad un maestro venivano
raccolte dal migliore allievo,
e Lam Sai Wing combattè
in molte occasioni per il suo
maestro.
Uno dei combattimenti piu’
famosi di Lam Sai Wing
è stato quello detto "la battaglia
del teatro Lok Sin".
Il suo gruppo fu infatti scelto
per fare la guardia al teatro.
Un
giorno pero’ il teatro
cambio’ proprietario e
vennero nominate altre guardie.
L’allievo di Lam, Chiu Ha,
entro’ nel teatro come
al solito senza pagare e fu
buttato fuori.
Questi riferi’ la cosa
al suo Maestro che gli disse:
"Il nostro kung fu non deve
servire per dispute come queste".
Volendo poi chiudere pacificamente
la cosa, Lam ando’ a fare
visita alle nuove guardie, insieme
ad alcuni suoi allievi.
Appena entrati nel teatro pero’
questi chiusero la porta velocemente
e li attaccarono uscendo da
ogni angolo.
Lam strappo’ un bastone
da uno dei suoi avversari e
comincio’ a difendere
la sua vita.
Il giorno dopo i giornali riportarono
che diciotto persone erano state
ricoverate in ospedale, e che
Lam Sai Wing era l’unico
uscito indenne dal teatro.
La fama di Lam Sai Wing
dilago’ rapidamente in
tutta Canton.
Quando nel 1911 cadde la dinastia
Qing, Lam insegno’ kung
fu all'armata cinese.
E' a questo punto che l'albero
genealogico dello stile Hung Gar
si ramifica.
Lam Sai Wing apportò
varie modifiche allo stile,
come un approccio più vicino
agli stili del nord della Cina.
Egli lascio` i suoi insegnamenti
e la sua scuola nelle mani del
nipote Lam Cho.